每人一‧信

行萬里路勝讀萬卷書?(28)

3F(28) — Sun, 30 Mar 2008 06:55:02 GMT

俗語說,讀萬卷書不如行萬里路.然而,讀萬卷書是否真的不如行萬里路呢?而行萬里路是否不如讀萬卷書呢? 書包含的知識博大精深,古今中外,巨著都有很多,單單是看這些巨著就隨時要上幾十年的時間,便不用說值得一讀的書了,數目簡直多不勝數,難道這些知識真的不如行萬里路? 世界廣闊之大,各地有各地的習俗,有自已的風氣,當中有不少是值得學的,有很多是你不知道的,值得學習或體會的,單單簡簡單單學習都要花上幾十年,難道行萬里路真的不如萬卷書? ...

行萬里路勝讀萬卷書?(38)

3f38 — Tue, 01 Apr 2008 14:06:03 GMT

古語有云:「讀萬卷書不如行萬里路」,這句話我們都感到熟悉,意思指使用腳步去踏遍世界各地從中學習得到知識從而取代書本內的知識。對我而言,我認為「行萬里路」是不足以令一個人知識增長,所以我認為要「行萬里路兼讀萬卷書」。古人有一句諺語:「富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不必架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉」意思是古代勸人讀書。可見讀書的好處不勝枚舉,眾人可見讀書帯來的利益是連續不斷的,而且書中的知識比行萬里路更為詳細,在學習當中我們更可以加入自己的見解和反思，藉此令知識更堅固。而行萬里路同為重要，人除了要吸取課本上的知識外，還得要多到各地旅行，開拓視野，以增廣見聞。勉勵人向上學，應多從書籍和宇宙事物中擷取知識。在長遠些看,我們平常所閱讀到的旅遊書介紹每個國家的名勝都非常詳盡,當中亦吸引到我。所以,看畢了旅遊書後,便要到當地遊覽一下那些古蹟名勝,親身感受一下。這樣既可增廣見聞,不用光看旅遊書的圖片只自我陶醉一番而已。所以我們必須透過我們雙腿足跡佈滿世界各地，把讀過的書和行腳過的旅途結合起來，不只是學習書中的知識，也經由旅行得到應證。但究竟讀萬卷還是行萬里路較為重要呢？我相沒有人可回答這問題，真的要親身嘗試才能知道。我現時亦聽見不少人會諷刺一些書生「讀死書」，意思是說一些人只將書本中的內容讀得滾瓜爛熟卻對其中解釋一竅不通,持不求什解的態度。無錯,還記得古時有一句說話是這樣的「書是死的,人是生的」,這句說話提醒我們雖然讀書是重要,但也要讀得有技巧,更加要「行萬里路讀萬卷書」使我們視野更廣闊。總結以上,我認為讀萬卷書同時要兼備行萬里路,這樣做可一舉兩得,出外走走可清楚了解事情的根本,得著更多。

行萬里路勝讀萬卷書?(25)

3f(21) — Sat, 29 Mar 2008 15:42:16 GMT

行萬里路勝讀萬卷書? 古語有云:「讀萬卷書不如行萬里路」很多人也同意這句話,但是他們有沒有認真思考「讀萬卷書不如行萬里路」,這句話是否合符常理呢？　　　　自古以來, 很多人也同意「讀萬卷書不如行萬里路」這句話, 但是他們有沒有以行萬里路來學習呢？雖然、有一些偉人、例如；司馬ｘ,他們是透過行萬里路來學習、能以行萬里路來學習新智識的人、只是極為少數、而且透過行萬里路來學習會衍生了很多問題、讓我舉出幾個問題吧。　　　　第一─時間問題、透過行萬里路來學習需要幾十年、甚至一生的時間才能學習到新的知識、但是透過讀萬卷書來學習只要花幾年的時間便能學習到新的智識、在節省時間上、透過讀萬卷書來學習實在比透過行萬里路來學習更加節省時間。　　　　第二─金錢問題、透過行萬里路來學習所花的費用一定比透過讀萬卷書來學習所花的費用更高、因為透過行萬里路來學習一定需要很龐大的車馬費、相反透過讀萬卷書來學習只需支符書本的費用。　　　　第三─知識是否正確的問題。透過行萬里路來學習的知識,大多數也是沒有人證實是否正確的、學習了這些智識後，可能會發生危險。相反，透過讀萬卷書學習得到的知識，便是經過很多人證實是真確的。 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(03)

3f03 — Wed, 26 Mar 2008 03:35:44 GMT

古人曰: 「讀萬卷書, 不如行萬里路。」你又認同嗎? 人一出生就要學習, 要學說話、要學走路、要學寫字…… 到了適合的年齡, 我們便要去學校, 學習新的知識。所以, 人的生活, 是離不開學習的。老師和家長經常要我們讀書, 他們認為讀書就可以吸收知識, 學習不同的事物。的確, 讀書可以吸收知識, 認識新的和不同的事物。可謂吸收知識? 真的讀熟了就是吸收了知識嗎? 我就認為, ...

行萬里路勝讀萬卷書?(18)

3f(21) — Thu, 27 Mar 2008 10:01:50 GMT

相信每個人對「讀萬卷書，行萬里路」這句俗語都不陌生吧?讀萬卷書和行萬里路都同樣重要。但「行萬里路勝過讀萬卷書?」你又會怎樣想呢? 我對這說法就不太認同。我認為它們同等重要，缺一不可。但我想應該先讀「萬卷書」，再行「萬里路」。每讀萬卷書，會令自己的知識、學問、對世界任何事都有一定的認識。如果一個人沒有基本的知識，就貿然行萬里路。就算周遊列國，見盡世間事，也不能深深體會和明白學到的知識。因為基本的都未學會，就先去體會，那只會白費心機的，因為連最基層的知識也不會，又怎能對事物有更深的了解呢？最基層的知識是很重要，對未來所做的事都有很大幫助。對行「萬里路」更再好不過，因為可以有溫故知新的作用。在這過程途中會令人學會和想到新的事物，還可以獲得不同的經驗。這樣能讓自己的人生更豐富。讀「萬卷書」不但能令你學會更多知識，還能令你得到意想不到的收獲。很多人認為只要擁有一顆赤子的心和無比的拼勁就能得到高薪厚職。往往就忽略了書本上的知識的重要性。所以他們做事往往很容易碰釘子，因為他們缺乏了學習。相反，一些飽學之士就能避免這些問題，因為他們能夠運用從書本學會的知識來解決問題。古時候，疏學淺的蘇秦以為自己可以說服各國國君主聯盟，對付當時強大的秦國，但是最後終告失敗。其後，發奮圖強，努力學習，讀十年。學成之後，成功說服六國，得佩六國宰相之位。從這個例子，就可以知道行「萬里路」前，必須先讀「萬卷書」。當蘇秦在年輕時，他未知道書本知識的重要,以為走萬里路的確是勝過讀萬卷書。最後,他終於明白在行萬里路之前，一定要讀萬卷書，這樣才是成功的第一步。所以讀萬卷書比行萬里路更為重要，是行萬里路前最重要的準備。

行萬里路勝讀萬卷書?(08)

3f(21) — Wed, 26 Mar 2008 10:42:07 GMT

行萬里路勝讀萬卷書? 古語有云:「行萬里路不如讀萬卷書」意思是指人除了需要吸取書中的知識外,還需要到外地旅行見識一番,這能夠開拓視野增廣見聞,也可以學習一些在書中未看過的事物或知識,所以我認為行萬里路是勝讀萬卷書的。讀萬卷書固然重要, 但只懂看書死背爛記是沒有用的。例如書中經常提及的七大自然奇景, 世界遺產之一的中國萬里長城,美國的自由女神像等等。如果到這些地方旅遊可能會知道書中的描述是否正確,是否真的那麼漂亮,是否真是有這麼有歴史價值。又例如,日本的歷史教科書強行修改教科書中的史實而學生依然都是這樣讀這樣考試,但是如果日本學生去到中國的南京旅行或學習,日本學生可會知道究竟南京大層殽是中國偽造出來還是日本的軍隊做出來的「好事」。戰國時趙國有一年輕人叫趙括，他飽讀兵書，精通治軍之道，每當討論起兵法，有時連他當趙國將軍的父親都不敵於他，毫無疑問，趙括就是讀「萬卷書」的代表人物。秦國又有一個將軍白起，他是一介武夫，近乎目不識丁，但卻征戰沙場多年，累積了多年行軍經驗，也可說是行「萬里路」的代表人物，但當兩邊代表一戰，誰勝誰負呢？我相信結果大家都知道是怎樣的。這又證明了沒有讀過任何書的人是可以勝過讀飽詩書的人。如蘇軾的詩「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」，藉這詩，我們「知道」荔枝是十分鮮甜味美的，但有誰能單靠「鮮甜」、「味美」這幾個詞彙，就感受到荔枝的味道嗎？當然不能！只有真正嘗過荔枝的人，才知道荔枝鮮美好味，才感受到為什麼蘇軾會產生不辭長作嶺南人的想法。總括而言, ...

行萬里路勝讀萬卷書?(07)

3f(21) — Sun, 30 Mar 2008 09:07:47 GMT

我讚成行萬里路勝讀萬卷書,我認為我們除了要吸取書本上的知識外,還要出外見識一下,開拓自己的視野,不然只會儘信書中所說的,而不能親身體驗。而且書中所說的,未必一定是全對,行萬里路可以吸取經驗,這些經驗是在書中讀不到的。偉大的歷史學家司馬遷在二十歲那年為了對歷史和傳說進行深入的研究和探索,開始了他的漫遊生活。他為了尋找舜葬於九嶷山和遺跡,跨過沅水、汀水來到九嶷山,又到齊魯舊地親至孔子的家鄉曲阜，瞻仰了孔子廟堂。司馬遷遊歷了祖國的名山大川,差不多走遍半個中國,向人們搜集了大量的歷史資料,為他後來撰寫的《史記》準備了條件。明代李時珍也曾走遍大江南北,走了上萬里路。路途上通過訪問各種各樣的人,大大豐富了自己原有的藥物知識,最終完成了他的巨著－－《本草綱目》。又例如:當我們想學一種新語言的時候,光讀書或只是對著那本書來練習是不足夠的,唯有親身去到外國體驗一下,才能靈活地運用那種語言。行萬里路的途中可以看到很多書中不能看到的,可以學到很多書中不能學到的。書中可以用的文字有限,但行萬里路看到的即使不使用文字,你也能深深地體會得到。總括而言,我認為行萬里路是勝過讀卷書的,因為始終會有一些東西是書本裏是沒有的。如果人生中所知道的事全部都是由書中的文字來轉述給你聽的,你自然會覺得很沒趣,因為你未能親身去體驗,即使書中說得有多好聽,你也只是知。如果你一輩子都只是依靠書來了解這個世界,我會為你感到婉惜,因為這個世界很大,大到不能只用文字去描述,一定要親身去體會,才能了解這個世界的美妙。

行萬里路勝讀萬卷書?(27)

3f(21) — Sat, 29 Mar 2008 15:40:33 GMT

走萬里路勝讀萬卷書 ? 現在是一個講求知識的年代，成功的道路雖然很多,但相信擁有廣博的知識是最快抵達成功的途徑。那麼知識從何而來 ? 開卷便是最直接的方法。對於「讀萬卷書，不如行萬里路。」這句話，我有點不太同意。古語有云:「書中自有黃金屋……」可見讀書有其作用。書當然是人寫出來的,但大家有沒有想過是什麼人寫?他們寫書的原因有是什麼?寫書的人是富有經驗的人,他們寫書是想分享自己的經驗給他人。我們得到他們的經驗當自己實踐時自然會事半功倍。另外,有一些事是不可以亂試o例如:科學實驗。如果我們沒有任何科學知識或不跟步驟做實驗,很可能會造成意外,而書正正能夠提供這些知識和步驟。「開卷有益」，我們看的是看前人的智慧和經驗，所以我們讀書是在吸收前人的經驗。也許會有人說：前人也是行過萬里路，才寫到好書給後人參考。但是，前人讀了書，才可以行萬里路，寫到好書。要親身經歷，才可以更清楚書中的內容，但如果沒有書，就連自己身處那裡也不知道呢!就例如去旅行，凡去旅行的人，一定會有一本旅遊指南，否則會行得不遠。如果沒有一定的知識，去到外面地方，就一定會有語言隔膜。 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(17)

3f(17) — Tue, 25 Mar 2008 13:20:44 GMT

古言：「讀萬卷書不如行萬里路」。這句話相信大家都耳熟能詳。若要把「讀萬卷書」及「行萬里路」分個高低，我認為兩者不分伯仲。清代錢泳的《履園叢話》中說到：‘讀萬卷書,行萬里路,’二者不可偏廢。沒錯,萬卷書不但可以給我們很多在學識上的滿足,也是豐富自己的橋樑,作自己一個好的前路。孟子少時發憤讀書，渾然不知晝夜，遂通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等經。求知以“博覽群書”始，實不失為合理之舉，因為以個人有限的精力，萬萬不足以親身一一發現、經歷，且無此必要，明智之舉就是通過博覽群書把已有的知識、學說納入胸中。但是如果當行過萬里路見到萬千人之後,反而覺察到自己的轉變要更加大,更加可以廣闊自己思維反應同感覺! ...

行萬里路勝讀萬卷書？_(13)

3f(21) — Tue, 18 Mar 2008 14:48:32 GMT

行萬里路勝讀萬卷書？_3F(13) 「學萬卷書，行萬里路」劉彝曾經這樣說過。歷史上,有人會選擇行萬里路;相反,有人也會選擇讀萬卷書。究竟,行萬里路是否勝過讀萬卷書?倘若我們要有所建樹、有所成就,「勤」故然是必然的。可是,我們應該選擇行萬里路還是讀萬卷書呢?而行萬里路是否勝過讀萬卷書? 讀萬卷書,意思即是「閉門讀書」、從書籍中汲取知識和內容,學識淵博。而行萬里路,顧名思義即是周遊列國、到處各界探究、見識不同的事情,探究生命中的真諦,開拓視野、增廣見聞。行萬里路是勝過讀萬卷書的,書籍中的內容並不是完全真實的,我們是不清楚和不能了解得到當中意義的。書中的道理和內容是前人所知而寫出來的,我們並沒可能盡信的。當然,必須要自己親身體驗及親身看到才可相信啊!因此,我們需要行萬里路,探索事實的真相。讀萬卷書,我們所學到的只是表面及基礎的知識,更深入和真相的理論,我們是不能探討得到。而且讀萬卷書只會令我們失去人生中的意義和趣味,因為我們只會不斷地閱讀,跟外界的世界接觸小了、與外世界隔絕。當然,我們要嘗試行萬里路的。行萬里路會勝過讀萬卷書,因為行萬里路會令我們的知識更豐富及充足,使我們的學問更富裕和豐實。世上有許多的事情和真相是我們末發掘得到的,世俗、外世界中,有很多事實的真理、更多無窮無盡的路途等待着我們去探究的。歷史上,有很多成功的人士大多是行萬里路,他們足跡各地、遍及不同國家,考察、探索事實中的真諦、生命中的奧秘。史上行萬里路的名人有: ...

行萬里路勝讀萬卷書?(33)

3f(21) — Wed, 19 Mar 2008 16:53:36 GMT

行萬里路勝讀萬卷書？_3F(33) 我其實不認同這一個的講法. 現在的社會,是很講求知識和學歷的.好像升讀大學,到各個地方找工作等等. 我們都要靠我們的知識和學歷. 首先我認為「行萬里路」, 即是在社會上走盡各種的路, 得到豐富的經驗. 而經驗可以豐富我們的人生，增廣見聞. 雖然, 經驗是很重要, 但是, 在經驗之中, 我們可以得到幾多的知識呢? 相信比「讀萬卷書」中吸取到的知識是差很遠的. ...

行萬里路勝讀萬卷書？(11)

3f(21) — Tue, 25 Mar 2008 13:26:05 GMT

行萬里路勝讀萬卷書？_3F(11) 有人說「讀萬卷書」好，讀不同類型的書可以讀不同的知識，例如：看英文書，可以學多些生字；看百科全書，就會學到不同知識。所以讀萬卷書是很重要的，我們要在書本上學到我們想學到的知識。「行萬里路」這句話也是對的。我們可以去到世界各地吸取知識。我們會入鄉隨俗，就會見識到不同地方有不同的習俗，而且也會學到他們的語言、禁忌、歷史、文明、與不同種族的人相處，所以「行萬里路」也學到不同的知識。有人話「讀萬卷書不如行萬里路」，我覺得這句話說得非常對，因為讀萬卷書，始終有些知識不能在書中學到。但是行萬里路就比起讀萬卷書學到更加多的知識，讀萬卷書固然重要，但比起讀書，我還是覺得行萬里路比較重要呢！我們去到不同的地方，才學到書中沒有的知識。我在書中看到有人說蒙古的牛奶是有蘇味的，但原來你要去過蒙古，喝過那些蒙古牛奶，才嘗到蘇是一種怎樣的味道。有猶太人的國家中，他們在一個節日裏，他們要走幾千公里的路，去跪下祈禱。為什麼他們要走幾千里，只為了一個禱告？原來看書吸取的知識需要靠想象力去聯想：為什麼他們要這樣做或是牛奶的味道是怎樣等等。但是去不同國家、入鄉隨俗所學的知識，是靠視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，學的知識會比讀書更加豐富。而且作家都是要行萬里路才寫到一本精彩的書藉呢。其實我們看很多的書，但是從書中學的知識未必全部一定記得，但行萬里路所得到的知識會比書中學所得的更加有印象，容易記得。所以行萬里路是勝過讀萬卷書的!

行萬里路勝讀萬卷書?(31)

3f(21) — Thu, 27 Mar 2008 10:00:55 GMT

行萬里路勝讀萬卷書? 人們都認為『行萬里路勝讀萬卷書』這句話講得一點都沒錯, 而我的意見也是跟他們一樣, 我認為讀萬卷書的作用不如行萬里路, 安坐家中讀書的功用與行萬里路的根本不可以相提並論。首先, 行萬里路可以更清楚明白該事物的各樣詳細資料, 就像上科學課時要做實驗的原因一樣, 如果我們不做實驗只是靠讀課本上的資料去認識新的知識, 我們只能靠書上記載的資料去想像出實驗的結果, ...

行萬里路勝讀萬卷書？(05)

3f(21) — Tue, 18 Mar 2008 14:31:08 GMT

行萬里路勝讀萬卷書？_3f(05) 　　在日常，相信很多人都聽說過「讀萬卷書不如行萬里路」、「日讀萬卷書勝行萬里路」這兩個語句。然而，究竟是「讀萬卷書」好，還是「行萬里路」好呢？　　「行萬里路」是形容見識廣闊，而「讀萬卷書」則形容學識淵博。我認為，「行萬里路」是比「讀萬卷書」更為重要。　　平時在書上，我們可以知道很多知識，可以知道歷史、世界大事、不同科目的知識等等。然而，卻有很多事情，在書上，我們是學不到，得不到的，就如人生百態、人生的經驗等。　　舉一個例子來說，相信「紙上談兵」這個成語很多人都聽說過。主人公趙括有了得的兵法，與父親談論兵法，亦常常壓倒父親，常以為沒有人能比得上他。一次他領軍進攻秦國，卻因為他沒有什麼實戰經驗，最後四十萬大軍被敵軍白起所殺，而自己亦死在亂箭下。這個史例帶出了，儘管一個人知識有多淵博，卻沒有什麼實際經驗，是很難成功的。　　在看書時，你可能會感受到作者當時的感覺，然而，儘管你再怎麼感受到那感覺，那感覺都不是屬於你的。你不能從書本上親身體驗到那感覺，要體驗到那感覺，你就要好好的「行一行」，親身的感受著。　　就例如探險家李樂詩，她之所以可以成為傳奇般的女性，就是因為她不斷的到世界各地探險。她是第一位完全考察世界最南、最北、最高、最低極四極的中國女性。而因為她的探險歷程，帶給了下一代對四極有更多的了解。　　因為，儘管你的學識有多淵博，不到其他地方，走一走，逛一逛，都是不行的。所以，行萬里路，是勝讀萬卷書的！

行萬里路勝讀萬卷書?(21)

3f(21) — Sun, 30 Mar 2008 09:28:45 GMT

「行萬里路勝讀萬卷書」我不能說是對還是錯，在我的立場，我不贊同這個說法！現今的社會，讀書是非常重要的！讀的書多，文化就更高。有文化的人，機會也比較多。也許你會說行萬里路能看到許多書中看不到的東西，學到更多不一樣的文化！但如果你是一位老闆，你會請一個學歷好，滿腹文章的人，還是請一個看遍天下，但學歷不高的人呢？ ...

行萬里路勝讀萬卷書?(32)

3f(32) — Sun, 30 Mar 2008 08:53:55 GMT

行萬里路勝讀萬卷書是什麼意思?讀許多書，無論讀再多，看到的都是別人的故事，我們應該走自己的路，讀自己的書，是嗎？　　現在是一個講求知道的年代，成功的道雖然很多，但相信擁有廣博的知道是最快抵達成功的途徑。那麼知道從何而家？開卷便是最直接的方法。對於「讀萬卷書，不如行萬里路。」這一句話，我卻不同意。　　「行萬里路」我們會得到些什麼？應該只是得到經驗吧，今我們增廣見聞，但是我們從中到底會得到幾多知道？那些知道又是否比書本上的詳盡？若祭「行萬里路」比得上「讀萬卷書」，我們又何需上學呢？古語有云：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」孟子少年時發憤讀書，渾然不知晝夜，逐通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等經。求知以「博覽群書」，實不失合為理之舉，因為以個人有限的精力，萬萬不足親身一一發現、經歷。明智之舉就是通過博覽群書把已有的知識、學說納入胸中。　　在現今的社會中，讀得越多書，就能成為越有學問，越能幹的象徵，不論事實是否如此，但只有學問高的人，才能較容易找到合適的工作，享受較好的生活。若果你說：「我沒有學識，不過到過無數的地方，得到很多課本以外的知道。」憑這句話，會有公司願意聘請你嗎？故此我認為「讀萬卷書勝讀萬里路」

行萬里路勝讀萬卷書﹖3F16

3F16 — Sun, 30 Mar 2008 10:09:57 GMT

古諺有云︰「讀萬卷書不如行萬里路。」這句話耳熟能詳，但這又是否絕對正確呢﹖我對這有所保留。讀萬卷書，能透過書本，增加對事物、事件的認識。而行萬里路是一種經驗，可以豐富我們的人生，增廣見聞。假如行萬里路真的能勝讀萬卷書，我們到現在又為何還要上學呢﹖宋真宗的<勵學篇>說過：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」這句說話。由此觀之，讀萬卷書自然有它的重要性，沒有東西可以和可能代替的。我們從書中能學到不同範疇的知識，例如科學、歷史、天文等等。而行萬里路只是協助人們去對事情更加了解，例如想對中國的歷史有更深的認識，可以參觀一下有關中國歷史的名勝古蹟。但這只是認為自己做得不夠而有一些親身體驗，沒有書中的資料，即使你走遍全球的名勝古蹟也好，也是於事無補的，因為你根本沒有基礎，走遍全球都只是空把知識放進腦中，並沒有實際的用處。孟子少時發憤讀書，渾然不知晝夜，遂通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等經。最終，他都沒有行萬里路，只有讀了萬卷書但他亦能成功成為一代宗師，教導無數良好的學生。歷史學家司馬遷曾經就學於當時著名學者，跟他們學習《古文尚書》等。司馬遷便開拓了思路，積累了豐富的文化知識。最後，為他後來撰寫《史記》準備了條件。我的表哥去見工的時候，面試的時候人們都只會看他的履歷表，並沒有問他有沒有到過其他的地方。由此可見，讀萬卷書確是比行萬里路重要。就以上幾點，我認為行萬里路不是勝過讀萬卷書，而是它們相輔相成罷了。

行萬里路勝讀萬卷書?(3F06)

3F06 — Sun, 30 Mar 2008 09:58:02 GMT

行萬里路，讀萬卷書。人們都說讀萬卷不如行萬里路，我認為兩者也需要。如果只是讀萬卷書的話，我們只會讀，只會背，也許未能了解當中真正的意思，就算了解，也未能親身的經歷那感覺。如果只行萬里路的話，走過不同地方，吸收很多很多的經驗，也只能豐富我們的人生，令我們的知識更廣。雖然要到過不同地方，才能親身體驗到。在書本中學到的，永遠都不及親歷其景般印象深刻，但是如果你沒有知識，四處遊覽，也不能學到甚麼。但是社會就是這樣的了，經驗比學歷更重要，即使學歷有多高，想得有多好，也只不過是想。現今社會雖然求學歷但更求人才，學歷高但沒經驗的人只會空口說白話，紙上談兵而已。所以我認為行萬里路和讀萬卷書也重要，但行萬里路比較上重要一點。首先，我們說說行萬里路。行萬里路，雖然比較辛苦，也比較昂貴。但是它換來的，比這些更加有價值。親身體驗的事，印象會更深刻，感受會更深。每到一個地方，看到不同，學到不同的，感受到當地的風土人情，學到不同的歷史，也能認識到更多不同民族的朋友。沒有到過的地方，你不能說了解它。無論你有多熟識那地方的人、事、歷史、文化…如沒有到過親身感受一下，你也不能說了解它。就像人一樣，你可能熟透那人的歷史，事蹟，成就。但是，你沒有跟他好好的溝通，花時間花精神了解他，也不能說是了解他。但是讀萬卷書的只能在書本中看到圖片和一些文字。有些事情是不能說出，或難以用文字去形容的，那怎麼辦？讀者往往就是不能在書中體驗。在書中，你可能讀到北極是非常冷的，零下三十度，但是，你知道零下三十度的感覺嗎？又或者你在書中看到極光的光彩，但那只不過是一張圖片，比起親眼看得見，來得真實嗎？其實道理非常簡單，給你一張圖片，再看看眼前的景象，你會選擇那一個？我想沒有人會選擇一張圖片吧。當然眼前的景象比較真實比較美。其實不只是景象，還有片段…雖然讀萬卷書也有它的好處，便是能學到一些行萬里路無法獲悉的知識，例如:中文的各種修辭技巧，但是對我們有用的，是修辭技巧，還是經驗？書是人寫的，或多或少也有人的感受抒發在內，所以可能與實際狀況有些出入，然而也許環境及人文風俗有所改變也不一定，所以還是自己去一遍好一點。其實最重要都是平衡，沒有其中一樣也是不行的。

行萬里路勝讀萬卷書?(3f04)

3F04 — Sun, 30 Mar 2008 03:02:37 GMT

不知你可否認同「行萬里路勝過讀萬卷書」呢? 試想想...... 在現今社會,有很多人都是每天對著書本,教科書,他們認為讀書最重要的是為了考試所以他們每次所讀的範圍也只是圍繞著考試的內容。他們沒有額外的知識,就是因為他們犯了現今社會的學生們最常犯的「死讀書」。可能他們是有了解當中的內容,但是他們對書本或教科書的內容都可能是牢牢的把它們記著。「行萬里路勝過讀萬卷書」?是喔!讀書本去記知識是比較難。因為我們根本沒法聯想書中內容的去向,即使我們可以牢牢記住直到考試完畢,但是我們亦能夠在考試完畢後的那一刻把它們「拋於腦後」。可「行萬里路」不是喔!每之的旅程也能把一切一切牢牢記住,但我們不需費一點頭腦去把他背熟,因為每一次旅程我們也能擁有一次的深刻印象。這樣就像我們去旅遊一樣,我們每一次旅遊也會抱著興奮和緊張的心情去迎接,所以我們所經歷的,走過的每一段路,也能深深地把他們記好,皆因我們所走的每一條路也是獨一無二的! 有些人可能認為讀書也只是認負考試升學等問題,所以他們並沒有深入去了解所有他們學過的知識。有人整天也手握書本,心只想考取第一名。亦有人整天也想著環遊世界,把整個世界的知識也吞下肚。旁觀者可能會覺得後者的想法根本是一個夢,沒可能達成的,又或是可能覺得他整天只顧幻想,一點大志也沒有。但是其實後者是比前者更有理想,更有大志。前者只是希望把書本中的知識通通記住又或是把它們都吞一肚也裏,但是後者的想法更偉大,他想把整個世界的知識和所遊歷的見聞都吞下去。這樣一看,你說進的理想較大呢? 在現今社會,各家長和學生眼前所看到的都是成績和分數,但是亦不能夠「死讀書」,若家長有空餘時間,多帶子女出外遊歷一下,知識見聞亦會增加不少。總好比每天總是屈在家中讀書好。因為「行萬里路真的勝過讀萬卷書」!

行萬裡路勝讀萬卷書? (19)

3f(21) — Wed, 19 Mar 2008 16:54:32 GMT

行萬裡路勝讀萬卷書? 3f (19) 古語有云 :「讀萬卷書不如行萬里路。」指人除了要吸取課本上的知識外，還得要多到各地旅行，開拓視野，以增廣見聞。這一句說話，確實是準確無誤的。看書當然是對我們有益，我們博覽群事也一定不是一件壞事。但是如果我們只是看書籍，我們吸收的，只是作者所吸收的東西。換句話說，我們所看的，都是第二手資料，都是由別人整理之後才給我們看的，那麼我們所吸收的都和別人所吸收的一模一樣，我們很難在這些「資料」上再得出自己的見解，也很難吸收到應吸收的那一面。那麼，無論我們讀多少本書，出來的結果也都是徒勞無功。 ...

行萬里路勝讀萬卷書 ?(24)

3f(24) — Sun, 30 Mar 2008 06:56:51 GMT

讀萬卷書不如行萬里路,這句話是很久以前有人說的,但是這句話也非人人認同.因為這兩個方法都是各有各的好.能夠分辨出那個比較好純粹個人主觀決定. 但是我卻認同這句話,行萬里路勝讀萬卷書.我覺得行萬里路有很多東西,都是讀書不能夠體會得到的.古代有不少書生寒窗苦讀,足不出戶,人生漫長的一輩子就是只讀書.外面的知識,人情世故,全不知曉.借問一聲 ,只讀書本上的知識,而不出外探索其他知識,只是"讀死書".再說說行萬里路的好處,現代的人很喜歡旅行, 雖然旅行是需要金錢的付出,但是為什麼有人會願意付出呢.就是因為他們想親身體會當地當代的文化,知識,人情道理,這些可能會在書本上有所提及,但是再深一層的是不可能在書本看到的,那種親身體驗的感受 ,切身的享受,能夠在書上吸受或看到的嗎?我個人認為行萬里路勝讀萬卷書的重要一點是,一種吸引.行萬路就等於旅行,旅行吸引到人去主動認識很多的知識,這雖然是額外的知識,但是旅行這種方式去學習,是比較生動有趣和多元化的,他們會透過旅遊時,不知不覺地從中吸收到知識和文化.這都是行萬里路的好處,試問,在書本上能夠多元化或再深入地探究事物嗎?在現今的社會,很少人能夠專注和集中在一本書上,因為他們都覺得很悶,很泛味,未能夠吸引到他們用這樣的方式來學習. 總結來說,我覺得行萬里路的方式絕對是好過於讀萬卷書,就如我在上述例子的好處,數說了讀萬卷書不及行萬里路的重點.我更加認為行萬里路這學習的方式會漸漸受歡迎過讀萬卷書.

行萬里路勝讀萬卷書? (3f09)

3f(21) — Fri, 21 Mar 2008 11:18:09 GMT

行萬里路勝讀萬卷書? (3f09) 古語有云：行萬里路不如讀萬卷書，意思為：人除了要吸取課本上的知識外，還得要多到各地旅行，開拓視野，以增廣見聞。勉人向上勵學，應多從書籍和宇宙事物中擷取知識。讀萬卷書固然可以令我們增長知識，不過只規限著書本上面的知識。書本上的知識只是死的知識，儘管你如何死記、死背也好，也不能靈活地運用你所學的知識。而且書本的內容有時也許會有錯漏，所以我們都未必能從書本裡學習正確和完整的知識。但是行萬里路不但讓我們從生動有趣的方式去學習、增廣見聞，增加人生經驗和智識，而且你所學的知識絕對是你親耳所聞、親身體驗的，不怕會有錯誤。到處走走，除了讓我們能夠眼界大開之餘，途中更加能讓我們的心靈休息，一舉兩得。其實很多的生命體驗，都不是書本上可以學到的，如能有機會四出體會，將會有另一番味道。 ...

行萬里路勝過讀萬卷書?(39)

3f(21) — Sat, 29 Mar 2008 15:39:46 GMT

行萬里路,勝讀萬卷書? 行萬里路勝讀萬卷書意思是指多到各地旅行，開拓視野，以增廣見聞比起只是吸取課本上的知識還要重要我對於行萬里路,勝讀萬卷書這個說法是極不同意的.因為現在是講求資深學歷的年代, 最直接擁有廣博的知識的途徑相信是讀萬卷書。行萬里路相信我們可以得到一些經驗。它或許會豐富我們的人生，增廣見聞，但是我們從中到底能得到多少知識? 那些知識又是否比書本上的更詳盡、更清晰呢? 古時候有科舉考試，讓那些頂尖的讀書人能成名、做官，管理百姓。在現今的社會中，「越讀得多書」，已成為了「越有學問，越能幹」的象徵，有學問高的人，才能較容易找到合適的工作，享受較好的生活。若果你沒有學識，不過到過無數的地方，得到很多課本以外的知識。會有公司願意聘請自己嗎?當然是沒可能。我們能在書本上得到不同類型的知識,有些則無論你怎樣「行」都無法獲悉，例如天文、科學……數之不盡。如果我們沒有讀過書，單憑行萬里路，去實踐，好像一個實驗,只有盲目地不斷去嘗試,但是唔跟上理論去做實驗。結果都是不會成功的,因為我們要有學問先可行否則這會十分危險的。正所謂：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」由此可見讀書的重要性。雖然沒有現實的利益，旅遊增廣見聞也是好的,但是現今社會，各行各業，入商進仕，不外乎有文憑。

行萬里路勝讀萬卷書?_(35)

3f(21) — Tue, 25 Mar 2008 13:27:06 GMT

行萬里路勝讀萬卷書?_3F(35) 　　現今的人雖然讀很多書，但他們空有滿腹詩書，不懂靈活運用，他們只懂得死背爛記，現今科技發達，記東西可以用電腦，它記東西比你還要快，還要多，所以我們應該去行萬里路，去實踐書中的知識，吸收經驗，這樣可能會得到書中沒有的東西，是你自己從實踐中領悟到的東西。　　在古時有一個「紙上談兵」的例子，趙國名將趙奢的兒子─趙括，他熟讀而沒有實戰經驗，所以他到白起的一役只勉強支持了四十六天，最後在長平關附近一個深谷中，慘遭被滅四十萬大軍，全軍覆沒。　　中國最早的歷史家，《史記》的作者─司馬遷，在他二十歲時，司馬遷為了對歷史和傳說進行深入的研究、探索，開始了他的漫遊生活，他經過長江、淮河，到達浙江，在會稽山向當地人考察了大禹治水的傳說。為了尋找舜葬於 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(36)

3f36 — Sun, 30 Mar 2008 09:25:40 GMT

讀萬卷書不如行萬里路這句說話我在小學時已經接觸過，因為小學時要做每日一篇，在網頁內，有顯示過這句話。初時我並不明白這句話有什麼意思，我不懂怎麼解的。現在我已經是一個中學生了，我終於明白這句話是什麼意思了。而我個人來說，我並不太同意，原因是，不讀萬卷書，怎麼會有錢呢? 沒有錢又怎去行萬里路呢? 在古今中外，有很多名人，例如：李時珍、哥倫布等，他們都用走萬里路來代替讀萬卷書，雖然他們都可算是有成就的人，不過他們是付出了很多努力才得出那小小的回報。我們既然有前人為我們踏出了第一步，那麼再踏上他們所走過的路，得來的又是同樣的結果，那為什麼不自己先看過他們的經歷，再嘗試或闖出新的路呢？ ...

行萬里路勝讀萬卷書?(26)

3f(21) — Sat, 29 Mar 2008 15:35:24 GMT

行萬里路勝讀萬卷書? 讀萬卷書不如行萬里路,這句說話經常在年長一輩的口中聽見,但大家細心想想這句話是不是完全正確呢？還是【日讀萬卷書勝行萬里路】呢？以我個人看法，我認為不應單是讀萬卷書都應行萬里路,所以兩方均需擁有。我們學習不應單靠書本裹的知識，因為這不足以令我們見識廣博，知識是無限的，我們亦可從另外一種途徑來擴展我們的知識。古語有云：「盡信書不如無書」。這句話是諷刺古代的讀書是只是將書本內容背誦得滾瓜爛熟，但詰只是死讀書，不但不能了解書中的知識，更難以在日常生活中做到融會貫通之效。相反,只行萬里路是不能完全將知識吸收,有些東西是要從書中才能知道,書本外的經驗甚少,所以強調行萬里路的重要,及增加人生經驗和智識. ...

行萬里路勝讀萬卷書?(01)

3f(21) — Sat, 29 Mar 2008 15:38:22 GMT

「行萬里路勝讀萬卷書?」古語有云：「讀萬卷書不如行萬里路」，這句話的意思就是人除了要吸取書中的知識外，還要到各地旅行、遊覽，開拓視野，增廣見聞。我很認同「讀萬卷書不如行萬里路」這句話，讀萬卷書固然重要，但是只是死讀書是沒有用的，我們不親身體驗一下，是不會知道書本上寫的是不是正確。好像中國的萬里長城，我們常在書上看到作者寫萬里長城有多宏偉，但是如果我們不親自到北京看看，是不會的感受得到萬里長城是的這麼宏偉的。另外，在古時就有《紙上談兵》這個例子了：在戰國時代，趙國名將趙奢的兒子趙括，從很小的時候就讀過很多兵書，他常常在人們面前談論兵法，別人都認為他很才華，但是當趙括做了大將軍後，他只是懂得死搬兵書上所教的東西，最終不但令四十萬趙軍被消滅，連自己都被秦軍殺死。從這個例子中我們就可以知道，只是死讀書是沒有用的，我們要親自去體驗一下，才可以正領悟到書上所寫的道理或知識。而且，書上所寫的資料不一定是正確的，我們要親自去當地遊覽一下，去證明書上的知識。另外，每當我們到了一處新地方時，我們都能夠學到和感受到一些在書上不能學到的事情，好像一些地方文化和風土民情等，這些東西都是不能夠在書上學到的。 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(22)

3f(21) — Tue, 18 Mar 2008 17:34:43 GMT

行萬里路勝讀萬卷書?_3F(22) 「行萬里路勝讀萬卷書」?其實我是非常同意這一個說法的。因為行萬里路的意思是解坐言起行, 除了要吸取課本上的知識外,還得要多到各地旅行,吸取更多經驗,因為經驗是從書本學不到的。開拓視野,以增廣見聞。應向上勵學,應多從書籍和宇宙事物中擷取知識。做人要懂得變通, 所以「盡信書不如無書」。中國偉大的歷史學家司馬遷曾經就學於當時著名學者孔安國、董仲舒,跟他們學習《古文尚書》和《春秋》公羊學。司馬遷在這些大師的影響下,開拓了思路,積累了豐富的文化知識,二十歲那年,司馬遷為了對歷史和傳說進行深入的研究、探索,開始了他的漫遊生活,他經過長江、淮河,到達浙江,在會稽山向當地人考察了大禹治水的傳說。為了尋找舜葬於九嶷山和遺跡，他跨過沅水、汀水來到九嶷山。他到齊魯舊地親至孔子的家鄉曲阜,瞻仰了孔子廟堂。司馬遷遊歷了祖國的名山大川。足跡遍及半個中國,向人們搜集了大量的歷史資料,為他後來撰寫《史記》準備了條件。 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(12)

3f(12) — Fri, 28 Mar 2008 09:50:07 GMT

行萬里路勝過讀萬卷書? 要是有人問你「行萬里路勝過讀萬卷書?」的話,你會怎樣答呢?我的答案是「我同意。」很多人都喜歡親身去一些地方去經歷那地方的偉大,例如很多人會說「不到長城非好漢」,所有很多人都會去長城看看我們祖國偉大的建築,去感受那震撼的感覺,要是你沒有親身去過的話,你能感受得到長城帶給你的震撼感覺嗎?就算你只是看書,或是看一些圖片,你也沒有踏足過長城,親身去長城你才能知道那種偉大,才能知道長城的更多。長城只是一個小例子,中文課時,老師常常會教我們一些古詩,古詩中,詩人總會描描述一些地方來抒發自己的感受,雖然詩人把那個地方描述得很細緻,可是,就算描述得多細緻,我們也不知道為什麼那個地方會給詩人帶來那麼多的感概,更不知道那地方究竟是什麼樣子的。有些人總會把環遊世界當作夢想,這又是為什麼呢?原因是他們希望能自己一步步地去尋找新知識,去體驗自己從來沒有體驗過的,因為這樣他們才認為自己真正學慬自己所看的。其實讀萬卷書能學到的不多,因為始終書中所說的不夠全面也不夠深入,我們也不能完完全全地學慬,親身的體驗才算得上是學慬,因為親身的體驗才能深深地記在自己的腦裡,這樣才能讓自己記住。要是一個只慬讀書,那人只是憑空讀書,他沒有真正地去了解書中所說的是否真實,他也沒有去認真求證,親身的體驗才是重要的,所以我認為行萬里路勝過讀萬卷書。

行萬里路勝讀萬卷書？(10)

3f(21) — Tue, 18 Mar 2008 14:29:56 GMT

行萬里路勝讀萬卷書？ ---3F(10) 自古以來，「行里路勝讀萬卷書」的說法已深入民心，無人不曉的道理。何謂「行萬里路」？「行萬里路」是指親身去體驗所學的事情及道理。何謂「讀萬卷書」？故名思意，「讀萬卷書」則是指到處閱讀不同的文章。一般人都認為「行里路勝讀萬卷書」的說法是對的，但是我偏偏不認同此說法。我認為「行萬里路也要讀萬卷書」。為什麼？因為我認為盡管你行多少路，你所知道的也只是自己個人的感受，若你不讀讀書本來感受一下其他人的想法，是絕對不足夠的。正如考試一樣，就算你在科學上做多少實驗也好，若你不看書本的介紹及指引，也只會錯流百出。到你考試的時候，你不懂得用什麼方式在文字上表達，結果也只會食「蛋」。同樣地，若你只死記書本上的資料，而不親身了解當中的意義，你對他的認識最多只是一知半解。又以用同一案件為例，若你只懂得背誦書本上的問題，而不知道實驗的過程。當你考試的時候，答到的答案只是背出來的，而學生又不能靈活運用所學的知識。若老師突然出個題目與書本不一，那你又怎辦呢？所以，要「行萬里路」之餘，也要「讀萬卷書」。現今社會，的確體現到「行萬里路」之餘，也要「讀萬卷書」的道理。今天，若你多讀點書，學多點知識，又到外國番校，找工作的機會也相對的高呢！說到底，你讀多少書也好，看多少文章也好，到最後一步也要自已實行。總括而言，「行萬里路」跟「讀萬卷書」是同樣的重要的！

行萬里路勝讀萬卷書?(02)

3f(21) — Wed, 19 Mar 2008 16:59:52 GMT

行萬里路勝讀萬卷書?_3F(02) 當你登上黃山，俯瞰腳下的一切，身處雲海茫茫的「仙境」之中時, 你會有什麼感覺？你會想起「行萬里路勝讀萬卷書。」這句話嗎？在以前的社會裏，必定認為讀書破萬卷,，便下筆如有神。而在現今的社會中，便有所不同。除了讀書以外，還要親身探訪，親身體驗，才能全面地認識那樣事物。香港正是一個好例子。香港的學校並不止鼓勵學生努力讀書，而且也提供多種課外活動，希望他們多些參與，向外發展。 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(20)

3f(21) — Wed, 19 Mar 2008 16:51:55 GMT

行萬里路勝過讀萬卷書?_3F(20) 不知從何時起, 「行萬里路勝讀萬卷書」竟成了句至理名言。我卻認為這話並不完善。事實上, 「行萬里路」和「讀萬卷書」是相輔相成, 兩者不能缺一。試問倘若沒有前者的「萬里路」, 豈有今天的「萬卷書」呢! 相反, 倘若前人經行「萬里路」后, 卻沒有張之錄成書, 今時今日, 我們還可能仍舊處干沒有文明而需不斷探索的世界了。不少古人都曾窮其一生尊注在獲得某種的真知，知識，雖有人成功，但是畢竟出故障的人居多。我國重要人物----李時珍，他為了要完成本草xx而花了大半生時間？ ...

行萬里路勝讀萬卷書(23)

3F23 — Tue, 25 Mar 2008 15:10:24 GMT

由古至今，學習是人類吸取知識的唯一門徑，而讀萬卷書和行萬里路都係學習的其中一種。行萬里路是形容人見識廣闊，是要走過不同的路去獲得經驗。讀萬卷書是形容人學識淵博，是指在書本上直接取得知識。有很多人都說行萬里路勝讀萬卷書，但我就認為讀萬卷書也要行萬里路。在行萬里路中，我們只可獲得一些經驗，但當中又有多少知識呢?這些知識是否清晰詳盡呢?既然行萬里路勝讀萬卷書的話，那麼我們便不用再上學，不用再讀書了。除此之外，天下間這麼多的知識歷史、宗教、天文、科學……數之不盡，你能否「行」過作出實質的結論，這不但浪費係多的時間和精力，而且可能不能實現。但只要你讀萬卷書，吸呢?例如一些關於地理的知識，要經過很久的觀察才能得到結論。但只有讀萬卷書，取得前人的經驗和知識，便不用浪費這麼多的時間和精力去自己下定論。 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(15)

3f(21) — Tue, 25 Mar 2008 14:48:04 GMT

俗語說:讀萬卷書不如行萬里路。的確，在古時候已有人認為單是讀書是並不足夠，要增廣見聞才正確。但我卻不認同，毛澤東的老師徐特立曾經說過﹕「必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。」魯迅亦曾經說過﹕「不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然後深，博然後專。」不論古今中外，讀書也是重要的。古時候有科舉考試，讓那些頂尖的讀書人能成名、做官，管理百姓。在現今社會，愈來愈注重知識、學歷，所以必須以讀書來吸取最豐富的知識。中國近代文學家郁達夫居住日本期間，每月平均讀書二十部，四年間總共讀了俄、德、英、日、法等國的書籍達一千部。挪威劇作家、現代現實主義話劇的創始人易卜生小時候當童工，白天干活，晚間讀書，只是短短的三四年，他竟然讀上了上千種文學名著。很多成功的多讀者也給我們以啟迪。古語有云:書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書中有無限的知識，從文字中我們能吸取古人的前例，一些我們沒辦法做到的實驗，一些我們沒法親身感受的奇景。書中的事件、道理都是由名人或古人所寫的，所以都是有認可性和權威性。當然，一些小說是作者虛構出來，但我們亦可從中學習它的結構、文筆。現在有很多不同種類的書本，而且很有更是圖文並戊，藉此去增加我們閱讀的興趣，增加知識。我認為懂得去走萬里路之前，必須要在萬卷書的基礎上，例如到各個地方旅行、遊歷和經驗，我們應要讀過相關的書籍，才會知道相關的資料，如果我們沒有讀過書，單憑去行萬里路，去實踐，根本只是空口說白話，沒有一點的內涵，因為只有多讀、泛讀，才能擴大知識領域，開闊思維視野。

行萬里路勝讀萬卷書 ? (14)

3f(21) — Tue, 18 Mar 2008 13:53:58 GMT

行萬里路勝讀萬卷書?_3F(14) 「行萬里路勝讀萬卷書」這話耳熟能詳，也有不少學生利用這話為懶惰的藉口。可是，你們想過這話是否正確嗎? 讀書，可以增長知識；遊學，可以使用知識，增廣見聞。它們均十分重要，缺一不可。即使如此，我認為「行萬里路」比「讀萬卷書」更重要。讀萬卷書是為了行萬里路。書本上的知識只是一大堆文字，如何應用，你真的知道嗎? ...

行萬里路勝讀萬卷書? 3F 34

3f 34 — Sun, 23 Mar 2008 09:06:24 GMT

行萬里路勝讀萬卷書? 古語有云:「讀萬卷書不如行萬里路」很多人也同意這句話。不過我卻不太和議這句古人所留下的道理，我們的知識雖然都不是全都靠書本獲得的，但是也有很多都是從書本而來的。如中文、英文、數學、藝術、外語……。書本裏的知識可眞是包羅萬有、又多又豐富，你想知道的都有。不過，如果人只是靠行萬里路去獲得知識的話一定比書本裏的少得多，没有書本般詳細，精確度也没有書本那麼精準。為甚麼我會這樣說呢?這是因為如果你仔細想想，你去環遊世界去學取知識的話，學的過程雖然好玩和精彩，但是你可知道你所學的知識可信嗎？你所學的知識正確嗎？你所學的知識可適用嗎？……還有很多的問題會衍生出來。就說一個例子出來，假若你要學太空知識的話，你可從書本那些詳細的資料裏慢慢學懂，如地球是怎來的、太陽系有多少個星球……。若你真的要實行「行萬里路」的話，你眞的會去嗎？你眞的能去嗎？就算你可以去，你得要花上很多時間、很多氣力、很多精神都不能實現。你想想世上絕大部分的偉人都是靠讀萬卷書而有今天的成就的。再者現在的社會是很現實的，試想下「老闆」會請一個讀萬卷書有豐富知識的人較多，還是一個行萬里路有豐富「知識」的人較多？我想這句「讀萬卷書不如行萬里路」只適用於那些不喜歡讀書或那些已經讀飽詩書的人的身上而已。 (529字)

行萬里路勝讀萬卷書?(37)

3f(21) — Tue, 18 Mar 2008 17:30:49 GMT

行萬里路勝過讀萬卷書?_3F(37) 在現今的社會，很多人都會在家裡不停努力地讀書。不過，我認為行萬里路是勝過讀萬卷書的。為什麼呢？那是因為當你行萬里路所學到的知識，是往往會比讀萬卷書所學的更深刻，不好輕易忘記了，而且，行萬里路所學到的知識也會比較真實。而你在讀萬卷書所學的知識都是從文字上來的，所以便很難明白當中的內容，也自然很容易忘記了！ ...

行萬里路勝讀萬卷書?(29)

3f 29 — Wed, 26 Mar 2008 06:37:25 GMT

我們常聽到「讀萬卷書，不如行萬里路」，不少人對這話都各執一詞，各有各的雄才大略。究竟是讀萬卷書勝行萬里路，還是行萬里路勝讀萬卷書？　　知識就是力量，學習使人聰明能幹。當我們的知識豐富，認識到事物發展規律，才能解決問題。在現今社會中，當你學富五車，擁有多張證書，文憑，自然在這社會上有更高的地位，可得到更高的職位，可得到更高的薪金．．．相反，如果你處於知識愚昧的狀況，就會處於社會的下層了。古時候，才疏學淺的蘇秦以為自己可以說服各國國君主聯盟，對付當時強大的秦國，但是最後終告失敗。其後，他發奮圖強,努力學習,苦讀十年。學成之後，成功說服六國，得佩六國宰相之位。從這個例子，可以看到蘇秦在學成前和學成後的分別。　　學習令到我們可以提升我們的素質，知識可令到我們分類到腦力勞力的那一類，也令到我們成為管理者。　　但若果我們只好學，而不好行。就只不過是一個書包而已。宋朝時，王安石寫了一首詩，其中兩句：「明月當頭叫，黃犬睡花心。」蘇東坡看見了，便大叫不通又不通，於是，他把這首詩改了兩個字：「明月當頭照，黃犬睡花蔭。」 ...

行萬里路勝讀萬卷書?(30)

3f(21) — Wed, 19 Mar 2008 16:55:37 GMT

行萬里路勝讀萬卷書?_3F(30) 讀萬卷書不如行萬里路是一句古老的俗語。讀萬卷書不如行萬里路的意思是告訴我們不要只顧讀書，因為書本是死的，也許會有錯漏，所以我們除了要吸取課本上的知識外，還得要多到各地旅行，開拓視野，以增廣見聞，吸取更多經驗。行萬里路的目的是為了體驗他鄉的人情風光，要去增廣眼界見聞，找在書中未讀過的體驗。司馬遷二十歲就四處旅行，遊歷名山大川，了解地方的風俗人情，了解各處的掌故逸聞，增廣見聞之餘，為日後著述準備材料，最後撰修了國史鉅著《史記》。讀萬卷書不如行萬里路，死讀書的話，只會令人困在屋子裏成了書呆子，不出去走走，不會使你知道世界之大。例如有一名學生,他在家裡讀過各式各樣的書本，他從未走出他的城市。因為書本不能把風景、風俗人情等都描寫得十分詳細，所以他一向都認為外地的人情風光和他的城市的別無兩樣，一直看小其他地方。直到有一天，他到外地探親，他在探親期間經過了一個有名著曾經提及的地方，他發現那個地方比他在書中看到的風景、風俗人情等都美好得多。那時，他才發覺到只看書是不能明白所有事，讀書和旅行是互相結合。最後，讀萬卷書是要和行萬里路相輔相成，讀書的目的是為了去旅行，去旅行是為了印證書本所說的，旅行的收獲是找到未讀過的體驗，所以行萬里路勝讀萬卷書。

每人一信

3f(21) — Thu, 06 Mar 2008 10:50:58 GMT

每個人自己開個accont！
3f(your class number)